Pourquoi les cinéastes internationaux semblent-ils plus souvent tourner les lentilles d'horreur sur des sujets environnementaux alors que les créateurs nationaux se soucient davantage des boogeymen et des slashers? Si Jaco Builder Gaia n'était pas une preuve suffisante , qu'en est-il de son homologue SXSW Midnighter, Lee Haven Jones ' La fête ? Le thriller gallois écrit par Roger Williams fusionne le folklore des bois et la vengeance sanguinaire avec la Terre Mère comme sa moissonneuse. C'est beaucoup plus ruminatif que Gaia puisque les paroles de contes de fées séparent les chapitres tout au long d'un souper élitiste. Cependant, la structure reste un problème qui se vante de folie meurtrière lors d'un troisième acte qui voit et bouillonne le plus rouge des rouges. Lent, toujours lent, plus lent, CARNAGE-CRAZY-RETRIBUTION, finito.
Cachée derrière le boisement se trouve une demeure rurale du Pays de Galles appartenant aux riches mondains Gwyn (Julian Lewis Jones) et Glenda (Nia Roberts), habitée par les fils Gweirydd (Sion Alun Davies) et Guto (Steffan Cennydd). La nature parlementaire des affaires de Gwyn l'oblige à organiser des dîners de luxe qui nécessitent une aide extérieure, et l'assistant local de ce soir est Cadi (Annes Elwy), une femme de peu de mots. Les tâches sont conventionnelles - préparer les plats, nettoyer les assiettes, garder les verres à vin en bonne santé - mais la nuit tourne à l'aggravation lorsque les clients Euros (Rhodri Meilir) commencent à «parler boutique» sur l'achat de terrains résidentiels pour les sites de forage industriel. La voisine Mair (Lisa Palfrey) raconte des légendes sur ce qui sommeille sous le «Rise», là où Euros veut se développer. Gwyn et Glenda ne tiennent pas compte des fables des enfants - peut-être qu’ils ne devraient pas le faire parce que la nature est toujours à l’écoute des menaces.
L'arrivée de Cadi est notre introduction au partenaire et à la couvée de Gwyn, qui a vendu il y a longtemps leurs terres agricoles à des euros en échange des plaisirs modernes depuis la démolition et la reconstruction sur des os «dépassés». Cadi inspecte curieusement Gweirydd - qui s'entraîne pour un triathlon après avoir quitté son poste à l'hôpital - et Guto - un musicien londonien pris au piège à la maison après avoir abusé de stupéfiants - avec un œil méfiant. Jones utilise le point de vue extérieur de Cadi pour attribuer la méfiance tout en présentant et en analysant les personnages de la haute société, en particulier lorsqu'il incite les commentaires riches contre pauvres qui se soucient encore moins de notre écosystème. Les façades souillées par la perfection étaient souillées - sans parler de l’innocent de Cadi non plus.
Alors que des influences folkloriques commencent à germer sous les comptoirs de marbre et les fondations en béton, La fête emprisonne les spectateurs dans les secrets des cavernes souterraines et des squelettes enfermés et des fantasmes bafoués. Cadi laisse des taches crasseuses bien que ses mains soient essuyées, tandis que Gweirydd et Guto ne peuvent pas empêcher les démons intérieurs de gâcher la nuit importante de leurs parents. Le savoir propulse ce qui n'est pas expliqué de manière rationnelle, car des mèches de cheveux filandreuses sont arrachées de la bouche à la manière de J-Horror ou alors que des micro-montages de lignes forestières, de chair et de sang soulignent le cauchemar psychologique. Cela peut ou non apaiser les téléspectateurs qui s'attendent à un repas plus macabréement revigoré, mais fonctionne comme le bâtiment mijoté, bien que mince, jusqu'à une éventuelle explosion.
Lorsque La fête augmente sa chaleur à des niveaux de grillage, les essences de Gaïa coulent des rivières de vengeance alors que les péchés personnalisent les décès consécutifs pour quiconque est assez stupide pour défier le mépris de la Terre Mère. Les haches se balancent, les fusils de chasse explosent, et ce n’est que le début de l’hospitalité devenue folle. Jones réduit le rythme pendant si longtemps jusqu'à ce que les corps soient mutilés, l'alimentation devient une frénésie, et les éléments surnaturels assurent qu'un autre invité a écrasé la célébration sournoise de Glenda sous le sol. Les punitions de Gweirydd et Guto sont notamment symboliques car Gweirydd endure une rétribution appropriée basée sur ses inconduites sexuelles passées (éclat de verre de bouteille de vin) et Guto ingère puis injecte des champignons fourragers dans ses veines qui provoquent des blessures purulentes. Les brochettes de kebab deviennent des exercices perçants, le cannibalisme devient l'imagerie du jour, et Jones laisse sa marque en tant que visionnaire de l'horreur - mais convient-il globalement à un film par ailleurs timidement rythmé?
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Je n’aime pas particulièrement les récits qui entraînent les spectateurs dans une damnation plus silencieuse avant une poussée finale de folie. Encore, La fête reste l'éco-horreur en avant avec une haute estime tout au long, et cela aide certainement. Il est difficile de révéler quelle performance accomplit le plus en tant qu'avatar pour une comeuppance terrestre sans aller trop loin dans le territoire des spoilers, alors soyez sûr que Lee Haven Jones dirige une autre entrée intéressante dans le sous-genre «PRENEZ SOIN DE NOTRE PLANÈTE OU D'AUTRE». Celui-ci a brûlé sur les bords pour ne pas laisser s'échapper des jus (abondants) et servi avec un côté de classisme qui a corrompu des paysages idylliques en invitant des agresseurs qui souhaitent détruire la planète même que nous habitons avec leur cupidité, leur consommation et leur mépris environnemental généralement malveillant. . Ce temps? Notre planète mord en retour.
/ Classement du film: 7 sur 10
